(SeaPRwire) – 周一上午,世界失去的不仅仅是一位宗教领袖,我们失去的是一个道德指南针,一位为穷人服务的全球牧羊人,一位敢于向权势者讲述他们对无权者所应负的责任的温和战士。教皇陛下不仅仅在讲坛上布道,他还生活在人民中间,特别是那些被遗忘的人。通过这样做,他重新定义了我们时代的道德领导力。
我不是天主教徒。但我一直钦佩教皇方济各——不仅仅是因为他的精神权威,还因为他的经济洞察力。他明白了一个大多数领导人仍在努力理解的事情:经济不仅仅是一个系统。它是我们价值观的反映。如果我们的价值观崩溃了——如果我们崇拜金钱胜过提升人民——那么这个系统也会崩溃。
他相信资本主义,但不是那种剥削、榨取和抛弃的资本主义。他相信一种为所有人服务的经济——尤其是穷人、边缘化群体和被排斥的人。我称之为“良性资本主义”。而他自己也在用自己的方式这样做。
贫困不仅仅是关于金钱。它是关于缺乏机会、缺乏信念。它是关于那些从未被设计成服务于所有人的系统——但可以被重新构想来做到这一点。教皇方济各用不同的语言宣讲了同样的福音。当他说“任何人都不能对世界上持续存在的不平等现象无动于衷”时,他呼吁的是同样的经济不公正,这也激励我创立了 Operation HOPE 并推出了 。当他宣称“排斥的经济会扼杀生命”时,他并不是在危言耸听。他是准确的。
教皇方济各选择圣方济各·亚西西(穷人的守护神)的名字是有原因的。他以谦逊的态度领导。他拒绝住在宏伟的教皇公寓里。他开着一辆朴素的车。他为囚犯洗脚。这不是演戏。这是神学。这是最纯粹的仆人式 。这也是对我们公共生活中过于常见的骄傲和贪婪的默默谴责。
教皇方济各说:“富人必须帮助、尊重和提升穷人。”他的生命——和他的死亡——应该挑战我们所有人去问更难的问题:我们正在建设什么样的经济?它遗弃了谁?将人民——而不是利润——置于我们决策的中心意味着什么?
对我来说,这不仅仅是理论。这是实践。我见过当我们教一个人如何理财时会发生什么——当我们改善 一个 ,帮助某人购买他们的第一套房子,或者支持一个 在一个苦苦挣扎的社区里。尊严回归了。希望恢复了。经济增长了——不仅仅是在美元方面,而是在实力方面。
这就是教皇方济各所理解的: 资本主义 不是一个数学问题。这是一个道德问题。解决它不是从董事会或银行金库开始,而是从内心开始。
他可能是一位教皇。我只是一个来自康普顿的商人。但我们都相信同样的真理:我们通过提升他人来提升自己。而当资本主义运作良好时,它可以成为世界上有史以来最伟大的行善工具之一。教皇方济各相信“良性资本主义”。我也是。现在比以往任何时候都更需要我们来证明这是可能的。
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